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  • 《唯识学种子理论探析》

    ,果是彼类。或流注义,果从因起。等流者,似果之因之流类,或从似果的因现行的同类果。所谓等流习气者:即是能引生等流果的习气。《成唯识论演秘》云:   流谓流类,等谓相似,已显类同。所言流者,是流住义,果...成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,9b。  [17]《成唯识论述记》卷3,《大正藏》卷43,311b。  [18]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,9b。  [19]《成唯识论演秘》卷2,《大正藏》卷...

    理证法师

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  • 有关“三类境”的几个问题

    《大正藏》第43册,第679页中。  [21] 《成唯识论述记》第一末,《大正藏》第43册,第249页中。  [22] 《成唯识论演秘》第一末,《大正藏》第43册,第825页上。  [23] 参《唯识论同学钞》卷十(一之十),《大正藏》第66册,第93页上-下。  [24] 《成唯识论演秘》第三本,《大正藏》第43册,第862页下-863页上。  [25] 《成唯识论疏义演》第一末,《新纂卐续藏》...

    傅新毅

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  • 唯识学的生命流转思想

    关系,《成唯识论演秘》作了辨析:“问: 大正藏31/43。  [ii] 大正藏31/48。  [iii]《成唯识论》卷八,大正藏31/43。  此三熏习,为同别?答:其义不定。后二熏习定是名言,名言...

    孟领

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  • 玄奘大师及其门下

    传播法相唯识宗的主要派系。   慧沼弟子有智周等人。智周,濮阳(今属河南)人,初学天台教义,后师事慧沼。著有《成唯识论演秘》、《因明入正理论前记》及《后记》等。在智周殁后,法相唯识宗迅速衰微,传承...

    不详

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  • 文雅圆测《成唯识论疏》研究

    道证,《成唯识论要集》  “记”: 太贤,《成唯识论学记》  “文义”: 神昉,《成唯识论文义记》  “秘”: 智周,《成唯识论演秘》  “秘释”: 如理,《...

    (韩国)高荣燮 著

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  • 慧沼的生平与思想特色(上)

    反对西明系唯识学。此书与窥基的《成唯识论枢要》、智周(668~723)的《成唯识论演秘》,总称“唯识三疏”,又称“唯识三大部”20。  五、《因明义断》(以下简称《义断》)一卷:又称《因明入正理论义断...

    吕姝贞

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  • 《宗镜录》关于变带与挟带概念的分析

    ]  (卷七十一)  《宗镜录》此解非常接近于《成唯识论演秘》卷六中对这二个概念的定义::   带有二义。一、带者挟带亲附之义。能缘亲附所缘之境而不相离,名为挟带。……二、带者似也。能缘有似本质之相,...

    吴可为

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  • 从西方现代现象学看中国唯识论

    重复地被意译为“意识”),而且耐人寻味的是,意、心、识三者还被视为异名同谓的东西;“心、意、识三者皆有通别,若缘虑名心,依止名意,了别名识,此即通名。八识皆有此三名故。”(《成唯识论演秘》卷四)又称:...

    张再林

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  • 因明入正理论因明入正理论教案

    成唯识论演秘》总称唯识三疏,多分祖述窥基学说加以阐明补充;对圆测、道证等诸家异说一一批判。(5)《因明入正理论义纂要》一卷。(6)《因明入正理论义断》二卷。(7)《因明入正理论续疏》,慧沼自跋云︰「于师曾...09) 、《成唯识论了义灯记》二卷,现存下卷(起《了义灯》卷三末至卷六末),是对慧沼所着《成唯识论了义灯》的释难。  (10)、《成唯识论演秘(钞)》七卷,是对窥基所著《成唯识论述记》的随文释难。本书...

    释智德

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  • 佛教十三宗简介(一)

    周作成唯识论演秘,发扬成唯识论述记之幽旨,并注解其难义。此外,成唯识论掌中枢要、成唯识论了义灯、成唯识论演秘,合称为唯识三疏。日本之智凤、智雄、智鸾、玄昉等皆出智周之门,均有所承学。其后,以禅及华严等宗...

    不详

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